نمی دانم چرا در آخرین کلیکی که برای ارسال مطلب نمودم . کل وبلاگ بهم ریخت ؟ هم رنگ ها و هم سطور آخر در هم و برهم شد ...
به هر حال ادامه و پایان اش را اینجا می نویسم :
آخرین پاراگراف دکتر سروش :
"به دنبال کشف این معنا می‌رفت که اگر کسی (در تاریخ و جغرافیای حجاز و در دل فرهنگ آن دوران) در خواب "ببیند که شهابی در تعقیب دیوی است، تعبیرش چیست؟ "
بلاگر :
گرچه امیدواریم که دکتر سروش عزیزمان . این مباحث را تا مروری جدی تر و به شور گذاشتن اش با دین شناسان . فقها . علما . مجتهدین . شخصیت ها روشنفکری دینی . فیلسوفان ایرانی همچو دکتر عبدالکریمی . محققین و پژوهشگران دینی همچون جنب یوسفی اشکوری عزیز وووو
عمومی نکنند ....
اما خودم به شخصه کنجکاو شده ام که راه حل طلایی دکتر سروش را بخوانم . منظورم همان تعبیر خواب . از نوع سروشی است ... بر سروش آفرینش که به امانت محمد مصطفی رسول الله و از جانب خدوند حکیم و دانا . بر این رسول امی و غیرشاعر و غیر ساحر و غیر مجنون اش ( غیر صرعی اش )
نازل فرموده و در کلام الله سخت بر این ویژگی های محمدش ص پای می فشارد ...
"نه اینکه هم شهاب را و هم شیطان را به زبان بیداری بخواند و بفهمد و آن‌گاه در مخمصۀ تفسیریِ رهایی‌ناپذیری "درافتد.
بلاگر :
دکتر سروش ظاهرا دچار کم حافظگی شده و یا مخاطب خویش را آلزایمری تصور نموده اند . چرا که قبلا گفته بودند محمد ص . همه چیزها را به عینه و واقعی دیده است . محمدی که تخت خداوند را و حتی خود خداوند را به عینه در خواب نظاره می کند !!!! لذا حتما شهاب هم یک شهاب واقعی است ... و سروش هم در سطور قبلی اش بر این ادعا صحه گذاشته است . گرچه بارها هی شکسته .... ولی دوباره بسته است ( ژیمان یا توبه را )
پرسش دیگر از سروش این ست که مگر می شود شهاب را هم مثل شیطان . متافیزیکی فرض گرفت ؟؟؟
ایا ما در عالم فیزیک و واقع . شهاب نداریم ؟؟؟؟
ایا این درست است که برای اینکه از تفسیر یا معنا و یا بقول سروش از تعبیر شیطان . عاجزیم و نمی توانیم شیطان را فیزیکی اش کنیم ( گرچه در اینجا منظور ابلیس است . یک شیطان خاص و اسم خاص معرفه است و نه شیطان های مجسم و ملموس و پوست و گوشت دار که در دنیا وجود دارند و جهان را به آتش و خون نشانده اند .)
لذا دکتر سروش برای خلاص شدن از اثبات یک شیطان متافیزیکی .... آمده مسئله را برعکس و بلکه پشت و رو کرده و مدعی می شود که بیاییم فیزیک عینی و ملموس را . متافیزکی اش کنیم . یعنی شهاب های آسمانی را که هم در زمان پیامبر در آسمان وجود داشته اند و هم در زمان دکتر سروش وجود خارجی و واقعی دارند .
حال چرا می خواهند یک امر خارج ذهنی و واقعی را کاملا ذهنی و خیالی و درون ذهنی و متافیزیک جلوه بدهند؟؟؟؟ حتی کانت هم اگر می بود گمان نکنم می گفت که : سروش می خواهد یک انقلاب کپرنیکی در عالم فلسفه که هیچ . بلکه در عالم خلقت . ایجاد کنند !!!!!!
همچنین دکتر سروش عزیز . با خواب و خیال جلوه دادن کل عالم هستی و فیزیک و ماده ....
مشکل متافیزیک را لابد به زعم خودش . مثل هایدگر . تخریب و حل کرده اند ؟؟؟ !!!!! یا اینکه کل مسئله و صورت مسئله و مشکل را منحل کرده اند ؟؟؟؟
تکلّفات این مفسّر معاصررا در باب شکافتن ماه ،به منزله اعجاز پیامبر، باید هم ازین جنس دانست.او ""همچون همه پیشگامان خویش، یک مفسّر بود نه یک معبّر! و جان کلام همین است . "
بلاگر :
و مجددا دکتر سروش در اینجا . به نقل و نقد یک روایت می پردازند . و از حوزه کلام الله عظیم . خارج می شوند .
به راستی آیا تفاوت تفسیر پیچیدگی های واقعیت . با تعبیر خواب . از زمین تا آسمان نیست ؟؟؟؟
"رفتن از تفسیر به تعبیر، مستلزم یک شیفت پارادایمی[۴۰] و یک تغییر الگوی بنیادی است."
"ادامه دارد... " ( این ادامه دارد را دکتر سروش نوشته است . )
بلاگر :
خدایا خودت به دکتر سروش و مریدان عقل بر کف اش . رحم کن !!!!
منابع :
بلاگر : چون در بخش اول منابع آمده است . در این پست . دیگر نیاورده ام .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نگران و دعاگو : زهرا ابراهیمی - الهه
۱۱ تیر ماه نود و دو
۹ و نیم شب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
توضیح بلاگر :
منبع منبع بلاگر . روزنمه شرق بوده است . که متاسفانه خیلی وقته که برای لب تاب من باز نمی شود .
تاریخ اش را هم یادم نیست .
لینک بخش اول نقد و نظری کفریات و شطحیات دکتر عبدالکریم سروش در وبلاگ خودم :
http://nazelahe.blogfa.com/post-1827.aspx
-----------------------------------------------------------------
لینک نقد دکتر عبدالحسین خسرو پناه عزیز بر همین مقاله دکتر سروش که در شرق منتشر بوده است .
http://www.rahesabz.net/story/72215/
